師說天悅丨共悅大師作品，珍藏藝術(shù)生活

山西房地產(chǎn)門戶網(wǎng)  2023/04/12

時代是由人構(gòu)成的，通過發(fā)現(xiàn)每一個獨特的人，能夠理解我們所生活的時代。而大師，則是每一個行業(yè)的‘時代’中，最為閃光的引領(lǐng)者。能得到一位大師加持的豪宅作品已彌足珍貴，何況像天悅這種凝結(jié)四位大師心力打造的豪宅項目更是在山西市場上不曾出現(xiàn)過的。邱德光、李寶章、楊為眾、王小鋒四位天悅大師，多次親自率領(lǐng)設(shè)計團隊實地考察項目，閱覽上萬本山西人文歷史資料，深入研究山西高凈值人群的生活方式及需求，經(jīng)過多輪的推翻與重建，歷時半年時間的精細打磨，終成備受太原市場鐘愛的里程碑式的豪宅藝術(shù)作品。

天悅精裝設(shè)計大師——邱德光

“豪宅是尺度、環(huán)境、地段，是居住者的品位與生活追求，而思想與內(nèi)容才是一棟豪宅的精髓，設(shè)計是要做有故事性和文化傳承的房子?！?

當代中國豪宅設(shè)計領(lǐng)域，邱德光是一個繞不開的名字，他的每一部作品，都被稱之為“豪宅風向標”。作為邱德光先生于山西的首個代表性重要著作，邱德光先生賦予了天悅奢華生活的新內(nèi)涵。在全屋打造中，以人性化的角度，遵循人體工程學，領(lǐng)創(chuàng)“大師級精裝系統(tǒng)”，在麗華的天賦位置，以城市難再有的視野和超前的空間形態(tài)營造，引領(lǐng)城市居住美學升級。

天悅園林設(shè)計大師——李寶章

“天悅園林在傳承晉祠園林理念的基礎(chǔ)上，不是“新作的舊”，而是用現(xiàn)代化的語言來講述古代的皇家景觀，要與國際接軌，回到世界的語境之上?！?

起點決定高度，為了打造能屹立巔峰的藝術(shù)精品，天悅特邀奧雅設(shè)計首席設(shè)計師李寶章執(zhí)筆操刀設(shè)計。李寶章先生深入晉祠園林探究，采擷晉祠園林美學靈感，以山、林、水、石為元素，讓景觀與社交無界滲透，締造出一座具有時代影響力的藏品園林。在園林布局上花費大量心思，賦予“都市山林”般的自然體驗，讓詩意生活凝練化簡，開創(chuàng)全新人居范本。

天悅建筑設(shè)計大師——楊為眾

“建筑的奧義在于： 技術(shù)超前 + 藝術(shù)審美 + 傳世價值?！?

楊為眾先生在執(zhí)筆天悅戶型設(shè)計之初，他汲取山西“堂院”的形與神，從人群需求出發(fā)結(jié)合高級的現(xiàn)代藝術(shù)審美，以“一堂四院”高度契合山西大家族的情懷文化與生活場景形態(tài)，打造的“山西現(xiàn)代堂院”的傳世作品?！耙惶谩?，是指“貫堂”，貫通寬廳、餐廳、廚房LDK設(shè)計，形成家族團聚、會客待友的主體社交空間。所謂“四院”，則是四個功能分區(qū)：從私屬電梯前室進入戶內(nèi)，超大尺寸寬廳引景入室，餐廚與家政間與寬廳互為聯(lián)結(jié)，最后進入對標五星級酒店標準打造的奢闊套臥，綜合化妝間、衣帽間、衛(wèi)浴等多重功能。

天悅室內(nèi)設(shè)計大師——王小鋒

在建筑上失掉自己的藝術(shù)特性，則難以稱之為真正的作品。

天悅實景會所“飛天館”就是足以稱之為真正作品的高端藝術(shù)空間。天悅大師王小鋒在設(shè)計保利天悅會所時，以“飛天”之意契合天賦之子的心境，打破傳統(tǒng)銷售空間大于體驗空間的桎梏，為太原打造一個真正的圈層社交場域。同時在功能區(qū)與立意的打造上，以道德經(jīng)為靈感來源，為會所在形態(tài)、布局、美學、分區(qū)、流線等進行典故化演繹。獨特的建筑形態(tài)與五大高端體驗共同成就了飛天館這個天賦地標。